Salah satunya Goedang Hookie, bangunan lama dengan tulisan nama yang masih terlihat di bagian atas pintu masuk. Dindingnya memperlihatkan kondisi yang mulai lapuk dengan sebagian plester terkelupas hingga memperlihatkan susunan bata merah.
Menurut Ali, bangunan tersebut berkaitan dengan aktivitas penggilingan padi dan penyimpanan komoditas perdagangan, seperti beras, kopi, dan rempah-rempah.
Tidak jauh dari sana, Kelenteng Po Hwa Kong atau Vihara Bodhi Dharma memperlihatkan jejak keberadaan komunitas Tionghoa di Ampenan. Bangunan dengan dominasi warna merah dan putih itu memiliki atap khas Tionghoa dengan ujung melengkung, jendela berbentuk lingkaran, serta lampion yang menghiasi bagian depannya.
Sementara itu, di kawasan pesisir terdapat monumen bergambar Alfred Russel Wallace. Pada monumen itu tercantum tulisan "Ampenan, 1856" dan "Ampenan is the zero point Wallace Line".
Berbagai peninggalan bangunan kuno tersebut menunjukkan bahwa sejarah Ampenan tidak hanya tersimpan dalam catatan, tetapi juga hadir melalui bangunan dan penanda yang masih dapat dijumpai hingga sekarang.
Di tengah bangunan-bangunan lama, kehidupan masyarakat Ampenan tetap berlangsung. Kawasan pesisir Kampung Melayu Bangsal, misalnya, memperlihatkan hubungan yang erat antara permukiman warga dan laut.
Rumah-rumah warga berdiri tidak jauh dari jalur pedestrian yang membentang di tepi pantai. Paving block, jalur pemandu berwarna kuning, pot tanaman, serta gazebo kayu menjadi bagian dari fasilitas kawasan tersebut.
Pengunjung dapat berjalan santai atau duduk menikmati pemandangan laut. Sementara itu, masyarakat setempat masih menjalankan aktivitas keseharian, termasuk kegiatan mencari ikan secara tradisional.
Bagi Asep, warga yang telah tinggal di Kota Tua Ampenan selama tujuh tahun, perubahan kawasan itu cukup terasa. Ia menilai kondisi pantai kini lebih tertata, tetapi bangunan-bangunan bersejarah masih membutuhkan perhatian.
Sangat disayangkan apabila peninggalan sejarah Ampenan semakin menghilang akibat perubahan bangunan dan kurangnya perhatian terhadap pelestarian.
Kekhawatiran serupa disampaikan Farul, Ketua Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) Kota Tua Ampenan. Kawasan tersebut memiliki banyak cerita sejarah yang perlu diperkenalkan kembali kepada masyarakat.
Upaya pelestarian menghadapi sejumlah kendala, salah satunya berkaitan dengan kepemilikan bangunan yang sebagian besar merupakan milik pribadi. Beberapa pemilik, bahkan sudah tidak tinggal di Ampenan, sehingga pendataan dan upaya pelestarian membutuhkan proses lebih panjang.
Farul yang lahir dan besar di kawasan tersebut ingin mengangkat kembali cerita sejarah Ampenan agar tidak hanya menjadi pengetahuan bagi masyarakat setempat.
